他在婴儿时期就被亲生父母送给了别人，也可以说他是一个弃儿。在他的人格内部有一段被抛弃的经历，无疑会给这个小男孩留下心理创伤。我想佛洛依德如果在世，也无法完全解释，那个拥有心理创伤的小男孩，是如何成为一个不断追逐自己内心的梦想，永远不妥协的人？

　　在飞机上拿了一份报纸阅读，大大的篇幅都是在讲述和怀念一个人，他就是乔布斯。

　　这个和我从未谋过面的人，此刻却让我热泪盈眶，还让我想起中国文化中的一句话，“生当作人杰，死亦为鬼雄”。我相信，拥有永不妥协精神，追求不断创新的乔老爷，一定能在另一个世界再造辉煌。

　　他在婴儿时期就被亲生父母送给了别人，也可以说他是一个弃儿。在他的人格内部有一段被抛弃的经历，无疑会给这个小男孩留下心理创伤。这种理论来自另一个伟大的人物，精神分析家西蒙•佛洛依德。我是一名心理学工作者，总是会不由自主地从心理学的角度来看待问题。我想佛洛依德如果在世，也无法完全解释，那个拥有心理创伤的小男孩，是如何成为一个不断追逐自己内心的梦想，永远不妥协的人？要知道这背后需要多门强大的一颗心，才可以完成整个过程。才能真正做到“走自己的路，让别人去说吧”！尤其对于一个拥有心理创伤的小男孩。

　　当然，今天的我们已经无法去问佛洛依德了，我的解释是怎样的呢？

　　创伤是第一生产力。

　　许多人都会在自身成长中，经历一些挫折事件。这些挫折事件会在一个人的内心留下一些创伤体验，对于有些人来说，这种体验尽管不被觉察，但它依然留在潜意识里，会在恰当的时间和空间影响我们，只不过要看这种影响是消极的还是积极的而已。看，这又是来自美国的观点，是那些佛洛依德的忠实追随者们，总结的经典精神分析理论的一部分。

　　心理创伤可以推动一个人有足够的动力向前走，只不过方向不一样而已。向“东”走的人，创伤所产生的动力会推动这个人走向阳光。向“西”走的人，创伤所产生的动力会推动这个人走向黑暗。走向阳光的人，在追逐理想的道路上不断前进，不光照亮自己，也成为其他人的灯塔。走向黑暗的人，看不见前方的路，一路蹒跚，甚至连滚带爬，大多数都和快乐背道而驰，有的还走进了看守所。

　　心理创伤越大，心理动力就越强，只要方向走对了，都会很快到达的。

　　除了动力的话题需要解读，还有一个关键词需要诠释。这个关键词就是：转换。这是一个很关键的部分，转换的过程，直接决定了动力推动的方向。

　　对于乔布斯来说，他只不过把自身的心理创伤所产生的动力转换成了生产力，没有像其他人一样转换成破坏力。这其实就是一种创造，不过乔老爷没有像对待苹果的许多创造一样，去申请专利而已。我想，这种创造要比苹果的一些创造更难一些，更不容易被抄袭，不需要担心被侵权，所以，乔老爷才没有去注册专利吧！

　　我说这些话不是没有根据的，许多人走进我的心理诊室和心理学课堂，他们一边流着眼泪，一边向我诉说着生活如何不快乐。我一边耐心地倾听着他们的故事，一边“看向”这个人的身后。那分明有一股力量在起主导作用。他们无法真正地面对和超越过去的那些挫折事件所带来的创伤体验。他们没有像乔布斯们一样，透过自己的创造能力，把那一股“动力”创造性地转换成了一种生产力，推动自己走向阳光的方向，也为其他人照亮了前行的路。

　　我的部分心理学的同行可能会说，这不是认知心理学吗，只不过你如何看待你所经历的事件而已。不，没有那么简单。在把那一股动力成功顺利转换成生产力的过程中，还需要一些条件，这也是我想和大家探讨的另一个话题。

　　如何才能把那一股心理动力指向“东”的方向，有一些因素在转换的过程中起到了关键的作用。它们分别是：A、乔布斯们所处的文化氛围；B、乔布斯们所经历的教育过程；C、生命自身的本能。大家一起来思考，在上述三个因素里，你会觉得哪一种是主要影响因素？它们分别的比例是怎样的？为什么？

　　当然，我更想听听来自中国的青年朋友们的声音，因为，我认为在此时此地，我们更应该思考这个问题。

　　好了，不和大家卖关子了，我也跟大家分享一下我对这问题的看法。

　　作为当下的中国人，大家可能会更多的认为第一个因素影响最多。我们会觉得正是因为乔布斯出生在一个多元文化的国家，尤其是在具有创新精神的硅谷，正是因为有了这样的背景，才不会让一个人在成长和发展中被社会轻易地列为“异类”。从而没有把主要的精力花费在处理社会人际焦虑，自我价值感不确定焦虑上。如果是那样的话，这个人不仅仅会在妥协中失去自我，还可能成为我的心理诊所的服务对象。不光是对社会没有贡献，还会为社会增加负担。因此，我也更看重文化这个因素。但我需要声明，对于文化没有好与坏之说，任何一种文化都是其在文明进程中自身发展的结果，都在人类社会的不同层面起主导作用，只是对应于哪一种方向而已，而今天我们所谈的则是“创造性”。

　　无可置疑，多元的、开放的文化，甚至是鼓励“异类”的文化，更容易推动“创造性”的发展。

　　现在我们来谈第二个因素，如果说第一个因素是时下的中国年轻人特别认同的话，那么，第二个因素就是乔布斯们自己更加认同的。他们庆幸自己没有在接受教育的过程中，被“同化”和“污染”。事实也确实如此。

　　我们不需要做严谨的科学实证分析，只要用肉眼就能观察到这样的现象。那些在学校里被列为“不听话”的孩子，后来在社会服务中的贡献，并不见会比那些被列为”好孩子“的人少。有的“不听话”的孩子长大后，成立了自己的公司，雇佣了许多“好孩子”做职员，自己则做起来老板，带领大家一起创新为社会服务。本人对美国的教育教学过程了解不多，更不了解乔老爷自身的学习过程是怎样的。但上面的这种现象更多地发生在中国，本人就是一个没有被教育过多“污染”的人。尽管自身成就远不能和乔老爷相比，但在同一起跑线上，我已远远在前了。

　　教育是“成为一个人”的过程。

　　在让学生学习到相关的知识和技能的同时，还能保留自我的创造性，并且开发自身的这种能力。新课程改革提出的三维教学目标，提的很好，但就我了解，目前从幼儿园到大学，一路下来真正把知识、技能、方法、过程、情感、态度、价值观作为教育教学目标平等对待的学校基本没有。大多数都是在保证到知识与技能的前提下，扼杀了其他的育人目标。这种教育是缺德的教育，就是典型的“杀鸡取卵”。透过今天为乔布斯的送行，作为教育工作者，让我们不得不思考我们这个面临的问题。问问自己，你是在做良心的教育吗？是不是一直在“毁人不倦”？

　　每个生命自身都有先天足够的条件。

　　看了乔老爷的简历，眼泪还没有擦干的我笑了。是的，他是一个禅宗修行者，这个信仰中国主流宗教的美国人，他生前所创造的智慧成果，在中国也非常受欢迎，在他离去之后，那么多中国人为他送行。这是偶然，也是必然。相信生命的无限可能，是一个人通向创造的王国必须拥有的条件。对于拥有禅宗修行背景的科学工作者来说，这一点尤为重要。相对于那些活在自己狭隘的思想里的科学工作者，乔布斯们的世界时无限的，他相信真相也许就在一刹那显现，他相信最好的人生旅程就是“修行”，他相信探索和发现自己是人生最大的功德。这足够给那些整日“作茧自缚”的科学工作者一警示了。

　　在我们盲目崇拜权威，不敢打破常规的时候，也许乔老爷正遵循着他的禅宗思想，告诫自己不要到处去拜佛，其实你自己就是一个佛。人，也许只是你在这一段旅程的化身而已。身为东方人，禅宗的故乡，我们必须思考，何时我们才能够走出自己亲手建设起来的那个“框框”？

　　乔老爷，感谢“遇见”你，祝旅途愉快！